„Ridică-te!”, verbul învierii

Rostirea cu intensitate particulară  a cuvântului „Ridică-te!”,  vindecă pe bolnavi şi readuce la viaţă pe cei morţi. „Ridică-te!” este verbul „învierii” pe care Isus îl adresează tuturor celor care decid să-l urmeze şi să-l primească în viaţa lor. Domnul este iubitorul vieţii. El nu vrea pentru făpturile sale un destin de dizgraţie, dar fericirea deplină. În stăpânirea lui se află toată creaţia. Nici o realitate nu-i scapă din mână, căci până şi moartea i se supune. Isus Cristos este icoana desăvârşită a atotputerniciei şi milostivirii Tatălui. Pe unde trece Isus, înfloreşte viaţa. Episodul povestit de evanghelistul Luca este un exemplu convingător. Domnului Isus i se face milă de femeia văduvă din Nain căreia îi murise singurul ei fiu. Cu toată gingăşia sufletească Domnul îl readuce la viaţă pe băiat şi îl încredinţează iubirii mamei sale (cf. Lc 7,11-17). Bucuria revine şi începe sărbătoarea. Când Domnul trece printre noi dispar tristeţea şi plânsul şi pacea le ia locul. Milostivirea Domnului este îndreptată către toţi fără nici o deosebire.

Minunea învierii fiicei lui Iair (Luca VIII, 41-56; Matei IX, 18-25; Marcu V, 22-42) este una dintre cele trei învieri săvârșite de Domnul nostru Iisus Hristos şi consemnate de Sfinţii Evanghelişti, alături de învierea fiului văduvei din Nain și cea a lui Lazăr, fratele Mariei și al Martei. Fapta săvârșită atunci rămâne importantă nu numai pentru timpul respectiv, ci şi pentru toate locurile și timpurile.

Se cade să subliniem mai întâi relevanța în sine a minunii săvârșite de Domnul, în corelație cu celelalte două învieri, a lui Lazăr şi a fiului văduvei din Nain. Este minunea pe care ori de câte ori o rememorăm, adevărul ei ne face mai puternici şi ne întăreşte credința în înviere. Urmărim relatarea Sfântului Evanghelist Luca, el însuși istoric, şi vedem pe Domnul, care este chemat de Iair, mai-marele sinagogii, ca să-i salveze fiica grav bolnavă. La această chemare, El răspunde, ca întotdeauna, cu promptitudine, îndreptându-Se îndată spre casa lui Iair.

În omilia rostită cu prilejul Botezului Domnului, la Paris, Înaltpreasfinţitul Părinte Iosif, Mitropolitul Ortodox Român al Europei Occidentale şi Meridionale, a abordat mai multe subiecte actuale, precum secularizarea şi greutăţile prin care trec creştinii în prezent, transmite Romanian Global News citând Basilica.ro.
„Foarte greu poţi să mai spui astăzi că eşti creştin", a spus Înaltpreasfinţia Sa. Însă, îndemnul ierarhului pentru cei prezenţi a fost să nu facă compromisuri şi să îşi mărturisească credinţa în orice context.
„Vedem că în Apus, şi nu numai, nimeni nu mai suportă nimeni numele de creştin. Dar să nu ne mirăm, să nu credem că este numai o lucrare omenească, este şi o lucrare diavolească", a afirmat ierarhul în Catedrala Mitropolitană din Paris.

Toate izvoarele scrise de după moartea lui Hristos şi până-n prezent au ca bază direct mărturisirile şi scrierile apostolilor care au intrat în contact cu Mântuitorul, cel care a venit să împlinească (pre)zicerile despre întreaga sa viaţă şi despre o credinţă într-un singur Dumnezeu, aşa cum şi stă scris în Cele 10 porunci.
Biblia în largul ei vorbeşte clar despre acest lucru, poate cele mai cunoscute şi importante dintre aceste scrieri fiind cele patru Evanghelii, laolaltă cu Apocalipsa lui Ioan.

Papa Francisc vrea să schimbe ”Tatăl Nostru” spunând că Biserica Catolică ar trebui să traducă diferit expresia ”nu ne duce în ispită”, scrie Reuters.
Într-un interviu, Papa Francisc susține că actuala traducere a celei de-a șasea cereri pe care I-o adresăm lui Dumnezeu când ne rugăm nu este corectă și că ar trebui folosită o altă exprimare.
„Aceasta nu este o traducere bună”, a spus Papa într-un interviu. Francisc a spus că Biserica Catolică din Franța a decis să folosească fraza „nu ne lăsa să cădem în ispită” ca alternativă și a indicat că această variantă ar trebui aplicată la nivel mondial.

Reprezentanții Casei Regale a României sunt criticați pentru că nu respectă tradițiile legate de funeraliile Regelui Mihai, programate pentru săptămâna viitoare. Iar criticile nu vin de la contestatarii regalității, ci tocmai de la susținători. Ștefan Dumitrache, monarhist și director al Muzeului Municipal din Curtea de Argeș, localitate unde-și dorm somnul de veci cei mai mulți dintre membrii Familiei Regale a României, spune că nu critică, dar că este ”mâhnit” că nu se respectă tradițiile, așa cum anunțase Casa Regală la scurt timp după moartea Regelui Mihai.

În 1795, Thomas Bensley din Londra a publicat o versiune a Bibliei, în traducerea lui King James, care conţinea o greşeală uriaşă. În cadrul Evangheliei lui Marcu, Iisus ar fi spus: ''Lăsaţi copiii să fie ucişi primii'', însă varianta corectă ar fi fost ''Lăsaţi copiii să vină la Mine''.
Din cauza acestei greşeli, această variantă a Bibliei a devenit cunoscută ca ''Biblia Ucigaşului". Conform History, nu este singura variantă a Bibliei care conţine un cuvânt greşit, într-o variantă din 1801 cuvântul ''cârtitor'' a fost înlocuit de ''ucigaşi''.
Există o mulţime de alte greşeli din perioada în care literele erau aranjate de mână pe tipar. Într-o traducere din Geneva a Bibliei, din 1611, a fost încurcat numele lui ''Iisus'' cu ''Iuda,'' în Evangheliile lui Ioan.

Singura țară africană care are ca religie de stat creștinismul, fiind a doua cea mai mare comunitate ortodoxă după Rusia, este totodată şi cea care poartă amintirea celui mai vechi imperiu de pe continentul negru.
                 În afară de aceste detalii şlefuite de istorie şi destin, pe acest pământ s-ar găsi Chivotul cu Tablele Legii dăruite de Dumnezeu lui Moise pe Muntele Sinai.

                 Etiopia este singura țară africană care are ca și religie de stat creștinismul, fiind a doua cea mai mare comunitate ortodoxă după Rusia.

Sfântul Ioan Gură de Aur, știut și ca apărătorul și părtinitorul celor necăjiți, este pomenit în calendarul ortodox pe 13 noiembrie.
Pe 13 noiembrie, crestin-ortodocşii îl pomenesc pe Sfântul Ioan Gură de Aur, unul din cei trei Sfinţi Ierarhi. Sfântul Ioan Gură de Aur a fost arhiepiscop al Constantinopolului şi a propovăduit credinţa ortodoxă în vremuri tulburi pentru creştini.
Sfântul Ioan Gură de Aur a fost un preot desăvârșit, deși a studiat și practicat avocatura. Sfântul Ioan Gură de Aur a fost considerat cel mai iscusit vorbitor al Bisericii, iar pentru calitățile lui deosebite, a devenit unul dintre simbolurile creștine.

Credinţa într-un singur Dumnezeu este numită „monoteism”. Credinţa în mai mulţi zei se numeşte „politeism”.
Majoritatea religiilor „moarte” - religii care nu mai au adepţi - erau religii care aveau mai mulţi zei. Între acestea le găsim pe cele egiptene, babiloniene, asiriene, greceşti, romane, celtice şi scandinave. În Antichitate şi printre oamenii din acele timpuri, erau numai religii care aveau mai mulţi zei.