O puternică lumină ce a apărut dintr-odată în Biserica Gheorghe Nou din Capitală, chiar deasupra raclei în care se află mâna Sfântului Nicolae, i-a pus pe gânduri pe credincioşi. Oamenii au rămas muţi de uimire când au văzut imaginea, despre care spun că semăna cu un înger.
Zilele trecute, o bucureşteancă a mers să se roage la mâna dreaptă a Sfântului Nicolae de la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală.
Dintr-odată, chiar deasupra raclei, preţ de câteva secunde, a apărut o lumină puternică. Femeia n-a mai stat pe gânduri şi a scos telefonul din geantă. A rămas stană de piatră când a văzut ce a surprins.

Deşi prezenţa femeii în Biserică are un rol extrem de important din punct de vedere religios, există interdicţii cu privire la accesul în lăcaşele de cult. Sunt acestea reale sau pure superstiţii?
Majoritatea celor care merg cu regularitate la biserica suntem noi, femeile. Noi respectăm cu stricteţe ritualurile bisericeşti şi tot noi ducem mai departe, transmiţând, din generaţie în generaţie, puterea credinţei creştine. Suntem urmaşele Sfintei Născătoare, dătătoare de viaţă. În ciuda scrierilor religioase, potrivit cărora, odată botezaţi, suntem cu toţii fiii lui Hristos, barbaţi şi femei deopotriva, tocmai nouă, celor mai înverşunate păstrătoare ale tradiţiilor creştine, ni s-au impus, cu vremea, anumite interdicţii legate de accesul în lăcaşele de închinăciune.

Primii creştini au reuşit cu greu să se înţeleagă asupra modului în care relaţionau cu Dumnezeu. În secolul al VIII-lea, bizantinii ajunseseră în pragul războiului civil din cauza venerării icoanelor, scrie Ilarion Țiu pentru Adevărul.
În anul 1402, domnitorul Alexandru cel Bun al Moldovei a primit de la împăratul bizantin Ioan al VIII-lea Paleologul o icoană a Maicii Domnului. Era un dar deosebit de preţios la acea vreme, care întărea legătura dintre Patriarhia ortodoxă a Constantinopolului şi noul stat moldovean.
Icoana fusese pictată în anul 665 la Ierusalim, fiind copie a unei alte icoane celebre a timpului. A fost adusă în capitala Imperiului Bizantin de către Sfântul Gherman.

Iisus nu este un film, la care sa te uiti confortabil din fotoliu, eventual sa huidui sau sa muti la publicitate. Iisus nu este decat propriul nostru film, in care jucam, fie de partea apostolilor, fie de partea lui Pilat. Stiati ca 30 de arginti este o suma derizorie, cam 30 de euro?!

Ce putem face?

I. Sa nu lasam raul sa invinga in noi! Nu trebuie sa cerem voie de la nimeni pentru a raspandi slava lui Dumnezeu prin fapte bune (Sf. Ioan de Kronstadt). Suntem datori sa facem asta. Daca stam pe ganduri, aghiuta ne insufla nerozii.

O nouă Apocalipsă bate la usă, susţine o legendă din mitologia nordică. Conform profeţiei, Sfârşitul Lumii va avea loc chiar sâmbăta aceasta, când pământul se va deschide, iar forţele Răului vor ieşi la suprafaţă şi vor ameninţa Pământul. Pentru salvarea oamenilor vor interveni eroii Walhalei.
Legenda spune că vor supravieţui doar doi oameni, singurii pe care nu i-a cuprins vrajba, ura şi lăcomia, iar un nou soare va răsări pe cer şi va da lumină, căldură şi mai ales bunătate.

In ianuarie, în Catedrala Episcopală ,,Sf. Treime” din Baia Mare a avut loc Adunarea Eparhială a Episcopiei Ortodoxe a Maramureşului şi Sătmarului, prezidată de Î.P.S. Arhiepiscop Justinian. Adunarea a fost precedată de săvârşirea Sfintei Liturghii şi slujba Te-Deumului de către P.S. Iustin Sigheteanul.
Aşa cum a spus P.S. Iustin după Sfânta Liturghie din 25 ianuarie, Adunarea Eparhială arată modul hotărâtor pe care-l au mirenii în viaţa Bisericii. Pentru că în Adunarea Eparhială, din cei 30 de membri, 20 sunt mireni.

1200 de vindecări miraculoase confirmate ştiinţific 

Motto: „Pentru cei care cred în Dumnezeu, nici o explicaţie nu este necesară, pentru cei care nu cred în Dumnezeu, nici o explicaţie nu este posibilă.”

Milioane de oameni vin anual la Lourdes. Unii vin pentru a se ruga, alţii pentru a se vindeca sau pentru a cere ajutor şi îndrumare, binecuvântare şi protecţie, iar alţii vin din simplă curiozitate. În şir indian se îndreaptă, ajutându-se unii pe alţii, către grota în care Fecioara Maria i s-a arătat lui Bernadette Soubirous. Totul se petrece în linişte şi reculegere. În faţa miracolului oamenii rămân tăcuţi.

Încă un preot de la Arhiepiscopia Tomisului s-a remarcat prin fapte contestate. Părintele Cornel Comănică Popescu (40 ani), paroh la Biserica Sfântul Ştefan, a fost reclamat la Poliţie pentru că a convins două enoriaşe vârstnice să cedeze preotesei averea lor.

Familia Popescu a devenit astfel proprietara unei case cu curte şi a unor terenuri şi a obţinut dreptul de a administra şi conturile bătrânelor. Înţelegerea era că preotul şi presbitera lui urma să aibă grijă de ele până la sfârşitul vieţii.

 După ce vinurile producţie proprie ale Bisericii Ortodoxe au fost lăudate, anul trecut, de către însuşi Patriarhul Daniel, acesta a decis că este necesară şi producţia de rachiu, pentru "consum intern".
În aceste condiţii, secţia de vinificaţie modernă de la Cooperativa Agricolă "Via Domnului", de la Mănăstirea "Sfânta Maria", Urlaţi, şi-a intensificat fluxul tehnologic de procesare a strugurilor şi de obţinere a vinului pe soiuri şi sortimente, scrie ziarul "ring".
Astfel, este asigurată producerea unui vin liturgic de calitate pentru parohii şi mănăstiri.

Doi proaspeţi absolvenţi de bacalaureat, poate chiar de la liceul Bolintineanu au de ales viitoarea meserie. Unul vrea să se facă medic, altul vrea să fie popă. Unul îmbrăcat în alb, culoarea luminii şi a speranţei,  altul în negru, culoarea smoalei.  Ce să aleagă?  Ce variante au, ce le oferă statul roman?

.   .         Medicii fac cea mai lungă şi cea mai grea facultate, trebuie să se perfecţioneze tot timpul, să fie în pas cu descoperirile meseriei;

.   .         Popii  fac  o facultate de 3 ani, dar pot profesa şi cu seminarul teologic;

.   .         Medicii trebuie să înveţe tot pe dinafară şi mai trebuie să îşi mai şi pună la contribuţie imaginaţia ca să poată promova;